Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Rendez-vous

Australian Social-media Ban for Teens

On 10 December, the ban on under 16s accessing social-media platforms in Australia came into force. When the legislation was passed in late 2024, many detractors said it would impossible to make it work. But, despite protests from the platforms, the government went ahead. 

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Sélection culturelle

Modern Nigerian Art

Nigeria, the hugely populous West African country, is famous for its contributions to fashion, cinema and literature. It also has a vibrant art scene and an exhibition at the Tate Modern in London offers an overview of 50 years of Modernist art in Nigeria, with artists from the country and around the world. The exhibition spans the struggles for independence from Britain, independence, civil war, up to the present day. The early period in the 1940s and 50s features a double perspective as artists from Nigeria trained in the West, where modernism in art and literature was itself informed by a fascination with African arts and cultures. Independence in 1960 brought a period of optimism when artists participated in the quest for a national identity in a country which somewhat arbitrarily brought together more than 250 ethnic groups. In visual arts, the Natural Synthesis movement deliberately mixed modern western expression with indigenous art forms. In the university city of Ibadan, the Mbari Artists and Writers Club including authors Chinua Achebe and Wole Soyinka debated Pan-African ideas.  Many artists drew on Nigerian or wider African traditions. In the 1950s, J.D. Okhai Ojeikere,  who was raised in a small village in rural southwestern Nigeria, used photography, a new medium in Nigeria, to document Nigerian culture. His Hairstyle Series includes nearly a thousand photographs, captures the intricate hairstyles worn by Nigerian women. You can view a selection on this Google Arts essay. Ojeikere, commented, “All these hairstyles are ephemeral. I want my photographs to be noteworthy traces of them. I always wanted to record moments of beauty, moments of knowledge. Art is life. Without art, life would be frozen.” The Nigerian Civil War (1967-1970)  ended with the defeat of the Igbo Biafra region, which had seceded from Nigeria. The Nsukka Art School revived ‘uli’ - linear Igbo designs - traditionally passed down between women. Obiora Udechukwu's Our Journey (1993) is an example of this school.  Nike Davies-Okundaye works in traditional batiks and textile designs passed down from her grandmother. She also promotes other Nigerian artists, having opened in 1983 the Nike Centre for Art and Culture just outside Lagos. It is one of Africa’s largest galleries with more than 8,000 artworks. Nigeria around the World Nigeria has a population of 233 million but also a vast diaspora settled around the world. Authors like Chimamanda Ngozi Adichie and Ben Okri, and artists like Yinka Shonibare have a double, inside-outside vision of their home country. The last section of the exhibition is dedicated to Uzo Egonu, who is typical of these diaspora artists. He lived in the UK from the 1940s till his death in 1996. His Stateless People paintings series, begun in 1980,  reflects on questions of nationhood and cultural identity.  Each painting depicts a single figure,  musician, artist or writer, emblematic of the growing visibility of Nigeria’s diaspora around the world. https://youtu.be/8hDXkgxZHGs Nigerian Modernism Tate Modern Till 11 May 2026  

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

The Bahamas Celebrate Junkanoo

In many places, 26 December and 1 January are days for quiet recovery from the celebrations the day before. But on the West Indian islands of the Bahamas, they are filled with noise and elaborate costumes as Junkanoo is celebrated, an event which is unique to the islands. Junkanoo is such an intrinsic part of Bahamian culture that the United Nations cultural organisation UNESCO added it to its list of the intangible cultural heritage of humanity in 2023. The celebration dates back to the slavery era in the West Indies. Legend has it that an enslaved West African tribal leader, possibly called John Canoe, demanded that his people could have celebrations at Christmas time when even on plantations there was some downtime. The enslaved people took inspiration from their West African culture to make music and costumes with what they could find around them. They made music by blowing on conch shells and creating rhythm with cowbells and goat-skin drums. In modern times, brass bands have joined in the music, which starts in the early hours of the morning. Similar to carnival celebrations on other islands or in New Orleans, organised groups of 500-1000 work together over months to create costumes and floats. The main material is cardboard to create a rigid structure, with paper cut into strips to make fringes that add to the movement. The first minute of this video gives a flavour of the festival and can be used from A1. The following minute is an excellent description of slavery that could be used with lycée students. https://youtu.be/zALVCexXM6g   Find lots more on the Caribbean in Shine Bright 5e File 1 Caribbean life, in Shine Bright 1e File 7 Caribbean vibes and Shine Bright LLCE cycle termina l File 8 From Isle to isle.

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Wake Up Dead Man: Knives Out 3

Daniel Craig is back as detective Benoit Blanc in Wake Up Dead Man, surrounded by an A-list cast.  Can he solve an apparently impossible crime in a church?

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Your Students Have Talent! Gangsta Granny on Stage

Dans notre série "Your Students Have Talent", découvrez le travail d'élèves qui ont écrit et joué une pièce comique inspirée par Gangsta Granny de David Walliams.

Voir l'article

Rendez-vous

Espace culturel - MansA - Maison des Mondes Africains

Du 04 Octobre 2025 au 04 Octobre 2027

Paris 10e

Voir l'article

Rendez-vous

Exposition - Aden-Marseille. D'un port à l'autre

Du 21 Novembre 2025 au 29 Mars 2026

Marseille 2e

Voir l'article

Sélection culturelle

Livre - Le crépuscule des hommes

Nuremberg, 1945 : un procès fait l'Histoire, eux la vivent. Un roman vrai, qui saisit les sursauts de l'Histoire en marche. Prix Renaudot essai 2025.

Voir l'article

Sélection culturelle

Livre - Haute mer

Marie Détrée, Cyril Hofstein, et les derniers forçats de la pêche. 

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance NRP

Féminicides

Par Daniel Bergez Nathacha Appanah est une journaliste et écrivaine d’origine mauricienne, dont la langue originaire est le créole mais qui publie en français des ouvrages toujours remarqués de la critique. Il y a trois ans, elle avait fait paraître Rien ne t’appartient (Gallimard), récit onirique à la sensualité entêtante, qui suivait la formation d’une jeune fille rapidement « gâchée », vouée au déshonneur par de premières expériences sexuelles, avant d’être livrée à la violence de son mari. Dans ce roman, rien ne permettait d’identifier les lieux, placés dans un décor volontairement imprécis, mais on soupçonnait très fortement une inspiration autobiographique. Le voile de l’impersonnalité se déchire dans le dernier ouvrage de la romancière. C’est bien d’elle-même qu’elle parle aujourd’hui, non en cédant à une complaisance narcissique comme le font beaucoup de textes actuels, mais pour croiser une des préoccupations dramatiques de notre actualité : les féminicides. Associant récits, réflexions, jugements et interrogations douloureuses, le livre combine trois histoires singulières mais réunies par une même terrible expérience de la violence masculine : celle de la narratrice, qui a failli y laisser la vie, celle de Chahinez, jeune fille brûlée vive par son agresseur, et celle d’une jeune Mauricienne, amie de la romancière, qui y a elle aussi laissé la vie. Les trois récits se succèdent dans le livre, mais se croisent aussi par les échos que tisse entre eux la romancière, faisant résonner à chaque fois la même douleur face à l’incompréhensible, et plongeant le lecteur dans un sentiment d’insupportable fatalité. Un leitmotiv réunit ces trois drames, une scène pathétique qui précède de très peu l’irrémédiable de la violence : la course éperdue d’une jeune femme qui fuit à perdre haleine, dans un ultime réflexe de survie, pour échapper à la mort. À la fois essai réflexif et création libre, le livre puise dans tous les registres – notamment celui du roman pour imaginer plusieurs fois des scènes recomposées ou inventées. Le premier chapitre prend ainsi l’allure d’une comparution judiciaire fictive où tous les futurs coupables sont réunis dans un même lieu. Dans cette « pièce imaginaire » se retrouvent MB, RD et HC, dont le texte condense les années de formation en des termes qui savent être nuancés : « Ils ne sont pas entièrement mauvais », affirme l’entame du livre ; cependant chaque portrait se conclut par un « À le voir ainsi [...], on n’imagine pas », avant que le chapitre ne s’achève par une sentence radicale : «  Dans ce lieu vitreux, il n’y aura aucune place pour les explications psychologisantes qui ne servent qu’à disculper les coupables ». S’il est impossible de pardonner, il l’est donc tout autant de simplement comprendre la raison des féminicides. Pourquoi écrire sur ces drames, ces « instants qui sont si accablants qu’ils ne rentrent pas dans la mesure du temps » ? La réponse arrive très tôt : il s’agit de composer le « rêve d’un nous et d’un récit commun [...] tressé de trois voix  », à la recherche d’« une justesse au plus près de la vie, de la nuit, du corps, de l’esprit ». Le livre tient cette promesse par un grand souci de précision et d’exactitude dans le récit factuel des événements, allié à une extrême délicatesse, toujours suggestive, dans le déroulé des trois vies. La plume de Nathacha Appanah, souvent inspirée, est particulièrement émouvante. Évoquant l’emprise qu’exerça sur elle un homme d’âge mûr, écrivain marié, elle écrit qu’il l’a « retournée comme un gant [...] Il m’avait lavée de moi-même ». Dans un poème qu’il dit avoir écrit pour elle, les « lettres sont longues et fines, telles des lianes entre-mêlées ». Les impressions du passé se mêlent constamment aux jugements au présent, dans un dialogue entre deux identités que l’écart temporel rend impossible : « je ne connais pas l’étendue et le poids du bouquet narcissique que je lui offre », « Je rêve parfois de faire le procès de cette jeune fille ». Après une entrée dans la sexualité qui la laisse « quelques instants, à côté de moi-même, hébétée », s’ensuivent des scènes de brutalité, à la limite d’une expérience de la mort, lorsque son amant jaloux menace de l’étrangler. Jusqu’à cette terrible nuit de mai : « Je cours dans cette robe, je suis pieds nus. Je cours pour lui échapper. ». Retournant chez ses parents qu’elle avait délaissés depuis plusieurs années, Nathacha Appanah a évité le pire. Ce n’est pas le cas des deux autres victimes que le livre évoque successivement. C’est en mai 2021 qu’à Mérignac, près de Bordeaux, a été assassinée Chahinez. Elle était la vie même, elle avait la beauté heureuse avec ses enfants et ses amies. Mais la jalousie du mari alla jusqu’à l’horreur. « Elle courait, il lui a tiré dans les jambes, elle est tombée, il l’a aspergée d’essence et l’a immolée . » Quant à la jeune Emma, Mauricienne cousine de la romancière, c’est « épuisée par les colères et la jalousie de son mari » qu’elle s’enfuit un soir, où elle sera poursuivie par lui en voiture. « Il roule sur toi, une fois deux fois trois fois ». Pour Emma le livre se fait prière, tentative de rédemption salvatrice par la recherche d’un chant de beauté qui transmue le pathétique en douceur : « je cherche un baume une beauté une douceur une délicatesse une caresse un chant pour t’accompagner Emma, pour que tu sois moins seule désormais. ». Livre de douleur et d’hommage, mais aussi d’interrogations sans réponses, La Nuit au cœur confronte le lecteur à l’insoutenable de « ce qu’est véritablement l’effacement d’une femme ». On sort de cette lecture bouleversé.

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance La salle des profs

La salle des profs : les idées et projets de novembre et décembre 2025

Participez aux projets de votre choix, partagez vos idées, échangez avec vos collègues autour de nombreux sujets tels que l’Intelligence Artificielle, le choix des œuvres littéraires pour les élèves de 2 nde et 1re, les moments de classe ou anecdotes avec vos élèves…

Voir l'article

1

Ressources
complémentaires

Ressource audio

La sécu du XXIème siècle : une sécu « verte » ?

Alors que la Sécurité sociale fête ses 80 ans, des voix s’élèvent pour proposer qu’elle étende sa protection aux risques environnementaux. À l’heure du changement climatique, quelle peut être la place de l’ État-providence ?

Voir l'article

1

Ressources
complémentaires

Article de presse

Mémoires et politique des commémorations

La commémoration d’événements historiques permet au politique de bâtir une mémoire collective et d’unir les citoyens. Mais son rôle a évolué au cours du XX e siècle.

Voir l'article

2

Ressources
complémentaires

Logo de la revue d'appartenance NRP

Fiche élève

La langue de l’autre

Cette fiche explore les thèmes de l’altérité et du rapport à soi. Elle s’appuie sur un extrait de l’ Histoire romaine de Tite-Live, mis en parallèle avec un passage du Chevalier inexistant d’Italo Calvino et la gravure La Tour de Babel de Gustave Doré.

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Your Students Have Talent! Dear Diary

In our series "Your Students Have Talent", check out these amazing diary entries created as an intermediate task by pupils using our Reading Guide Gangsta Granny.

Voir l'article

1

Ressources
complémentaires

Article de presse

La COP30 au Brésil : enjeux et limites

La COP30 s’est achevée sans consensus sur les énergies fossiles. Le Sommet de Belém illustre les limites des négociations sur la question du climat.

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Simple Thanksgiving Video

This 4-minute video is a simple explanation of Thanksgiving, designed for young learners in the U.S.A. It would work well in an ESL classroom. We've indicated the content of the sections if you don't want to use the whole thing.

Voir l'article

1

Ressources
complémentaires

Ressource vidéo

La CAN 2025 au Maroc : espaces et acteurs

En décembre 2025, le Maroc accueille la Coupe d'Afrique des Nations (CAN), un événement sportif international qui mobilise divers espaces et acteurs.

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Meet Miss Austen

Two hundred years after her death, Jane Austen remains one of Britain's best-loved authors. Yet in her short lifetime, she was unknown.

Voir l'article
Logo de la revue d'appartenance Speakeasy

Rendez-vous

Malala Looks Back... and Forward

There aren’t many people who publish two memoirs by the time they are 28 years old. But then there aren’t many people who have lived as much as Malala Yousafzai.

Voir l'article

Rendez-vous

Exposition - Migrations & Climat

Du 17 Octobre 2025 au 05 Avril 2026

Paris 12e

Voir l'article

Rendez-vous

Exposition - Mémoires de Fessenheim

Du 09 Septembre 2025 au 24 Mai 2026

Mulhouse

Voir l'article

Rendez-vous

Exposition - LYON, ville rêvée

Du 16 Mai 2025 au 18 Janvier 2026

Lyon 9e

Voir l'article

Conseil lecture : Voyage en France australe

La France où rien n'est comme dans l'Hexagone

Vous avez vu 30 résultats sur 2530